Kas tead maniküüri ajalugu alates eKr kuni tänapäevani?

Vanad egiptlased asusid juhtpositsioonile, et hõõrusid gaselli karva, et küüned läikiksid, ja määrisid seda hennaõite mahlaga, et see võluv punane välja näeks. Ühes arheoloogias leidis keegi kunagi Kleopatra hauakambrist meigikarbi, millel oli kirjas, et lääne paradiisi viimiseks kasutati "neitsi küünelakki".

Tangi dünastia ajal oli küünte värvimise mood juba ilmunud. Materjaliks on impatiens. Meetod seisneb selles, et võetakse väga söövitavate impatsientide õied ja lehed ning purustatakse need väikeses kausis, lisatakse väike kogus maarjast ning seejärel saab neid kasutada küünte värvimiseks. Samuti võid siidivillast näpistada õhukesteks tükkideks nagu küüned, panna sinna lillemahla, pärast vee sissehingamist välja võtta ja küünte pinnale kanda. Pärast kolm kuni viis korda pidevat immutamist ei pleegi see mitu kuud. Küünte täiustamine pole mitte ainult ilu märk, vaid ka staatuse sümbol. Vana-Hiinas kasutasid ametnikud dekoratiivseid metallist kunstnaelu küünte pikkuse suurendamiseks, näidates nende üllast staatust.

Nii Briti kuninglikel aadlikel kui ka Hiinas asuvatel Qingi kuninglikel peredel on naelte hoidmise traditsioon. Valgete küünte hoidmine ei tähenda rasket tööd ja sümboliseerib staatust ja õigusi. Enamik pikkade uhkete küüntega inimesi kuulub kõrgemasse klassi. Pole tähtis, mis rahvusest või rassist see on. Igatsus ja austus ilu vastu on samad. Pideva tagaajamise käigus uuenevad tehnikad ja meetodid pidevalt ning praegused küüneparandusmaterjalid on tervislikumad ja keskkonnasõbralikumad! Täitke erinevate inimeste iluvajadused.

Käte ja küünte ilukultuur sai alguse inimtsivilisatsiooni arenguperioodil. Esimest korda ilmnes see inimeste usu- ja ohverdustegevuses. Inimesed maalisid oma sõrmedele ja kätele erinevaid mustreid, et otsida jumalate õnnistust ja kõrvaldada kurjus. Sellel on pikk ajalugu Hiina rahva 5000-aastases ajaloos ja kultuuris. Siiani võime leida selle ajaloolist valgust mitmest küljest. Maniküüri puhul on loomulik mõelda käele. Käsi on kogu inimtsivilisatsiooni protsessis spetsiifiline "praktik", inimkeha oluline osa ning inimtsivilisatsiooni protsessis mänginud tohutut ja asendamatut rolli.

Tsivilisatsiooni arenedes pole käsi mitte ainult töö "tööriist", vaid ka inimese organ. See on ka "avastatud" ja suurendanud loomupärast ilu, eriti naistele.

Vanade hiina naiste ilu seisnes selles, et nende käed olid õrnad ja valged, mis tähendas, et nende isandatel olid paremad elutingimused ja kõik ihkasid paremat elu. See esteetiline vaade iidsetele Hiina vastastele on peegeldunud paljudes kirjandusteostes. Näiteks:

"Teie käed on nagu kassipojad ja nahk on nagu rasvane kohupiim."

"Kass: pehme rohu võrsed. -- Lauluraamat? Wei Feng? Tohutud inimesed"

"Punased krõbedad käed, kollane Tengi piserdus. Kevadised pajud üle linna"

——Juuksenõela Phoenix Song dünastia? Lu Sina

Songi dünastias oli luuletaja nimega Wu Wenying. Tal oli usaldusisik, kes suri varakult. Sellel naisel on väga ilus paar

Li käsi, mis jätsid poeedile sügava mulje, on sageli mainitud tema sõprade mälestamise sõnades. Näiteks:

Haarake pehmest sibulast ja lõhnavast granaatõunavärvi rätikust

Roucong: Sirged ja saledad käed nagu õrnad sibulad — punased huuled

Teine näide: jade käsi/jade sibula käsi: valge, õrn ja sile käsi nagu jade.

Oma käte ilusaks muutmiseks hakkasid muistsed hiina naised oma käsi kaunistama juba varakult. Levinud viis on kanda soomust ja värvida soomust. Siin on kätehooldusega sama oluline ja omanäolisem küünehoolduskultuur kaasatud kätehoolduse konnotatsiooni. See näitab asendamatut ja üksteist täiendavat dialektilist seost käe ja küünehoolduse vahel. Kätehooldus on pannud aluse küünehooldusele ja andnud eelduse. Käehoolduse põhjal tõstab küünehooldus esile ainulaadse, kauni, saleda ja pehme käe. Iidsetel aegadel lõimiti need ainulaadsesse käte ja küünte ilukultuuri.

Raamatus A Dream of Red Mansions kirjutati, et raskelt haige Qingwen hammustas oma pikad küüned maha ja andis need Baoyule. See on ilmselt kõige elavam ja kurvem küünte hoidmise kirjeldus. Lisaks kasutasid iidsed naised sageli küünekatteid. Küünekatted on enamasti metallist, uhke stiiliga. Neid kasutatakse pikkade küünte kaitsmiseks sõrmedel. Seda kaunistust võib näha paljudel Qingi dünastia naiste portreedel ja fotodel.

Soomuste värvimise stiilil on pikk ajalugu. Veel Tangi dünastia ajal kasutati soomuse värvimiseks peamiselt Fengxian lilli. Purustage henna maarjaga, kandke see küünele ja mässige riidega ning küüs värvitakse järgmisel päeval helepunaseks. Pärast kahekordset värvimist on küüned roosilised ja uhked ning nende värv ei tuhmu kuude kaupa. Yuani dünastia lõpu ja Mingi dünastia alguse luuletaja Yang Lianfu kirjeldas kunagi oma luuletustes naiste kauneid küüsi. "Kümne tipus vahetatakse välja punased varesnokad,... virsikuõite tulvavett lugedes".

Samas pole selle jälgi religioonist raske leida. Paljud inimesed Hiinas usuvad budismi ja Buddha kujutis sümboliseerib pidulikkust, pühadust, tarkust, kaastunnet jne. Üks sügavaima juurtega Buddhasid on Tuhandekäeline Avalokitesvara.